Annonce 24 Manonr 23 ans recherche une ou un compagnon de route pour aller à St Jacques pour un départ en en Septembre Annonce 24 Marie Louise 62 ans compte partir début septembre de Moissac pour aller jusqu'à...ST JACQUES elle à déja parcouru Cluny/Moissac. Elle cherche compagnes ou compagnons pour partager le chemin. Pas plus de 25km sauf nécessité. Pas de pour marie Louise votre mail n'est pas bonAnnonce 23 Michèle 55 anscrains un peu de partir seule, elle étudieras toutes les propositions mais sa préférence serait de partir du Puy en Velay elle est disponible à partir du 15 août pour 10 à 15 jours, Michèle peux faire 20 km par jour sans problèmeAnnonce 22 Catherine 62 ans cherche une binôme du Puy en Velay pour 8 à 10 jours, une première pour elle, sans pour autant parler tout le long du chemin mais plutôt pour se rassurer, et s'épauler au démarrage et à l'arrivée..... chacun son rythme Annonce 21 Rosa 56 ans cherche une compagne ou plusieurs pour marcher à pied de Lourdes à Jaca, en combinant la voie du Piémont et celle d'Arles 8- 10 jours environs. Elle est espagnole, mais se débrouille en Français; Rosa estt habituée à la marche. Elle serait disponible à peu près du 17 au 30 Août 2016Annonce 20 Jean claude cherche pour une amie une accompagnatrice gratuite pour faire le chemin de Compostelle depuis le Puy en Velay pour 2 ou 3 semaines en juin et juillet 2016Annonce 19 Nadine 59 ans souhaite partager avec un homme ou une femme le chemin de Porto à Santiago du 22 juin 2016 au 5 juillet a déjà fait le chemin du Puy à Saint Jacques ... Elle vous remercie pour vos réponsesAnnonce 15 Simon19 ans recherche un ou des partenaires H/F pour faire le puy-en-velay jusqu'au cap finisterre il est disponible a partire de début octobre, jsans limoite de date limite pour la durée du séjour si ce n'est d'arrivé au bout du chemins. bon marcheur il aime la nature, le silence, et bien sur partager du bon temps! A bientotAnnonce 16 Cyril 32 ans . Départ de Paris avril laisse 6 mois pour se préparer..organiser ..sportif..sociable..débrouillard , ceux qui veulent faire un bout de chemin à ses cotes sont les bienvenusUn ou des Compagnos de voyage sur Saint Jacques de CompostelleCompagnon de Route Compostellevous ne voulez pas partir seul ! Pour etre inscrit ou avoir le contact avec une personne ci-dessous cliquez cliquez ICI

Fils de Zébédée, frère aîné de saint Jean l’Evangéliste et pêcheur sur le lac de Tibériade, saint Jacques le Majeur est l’un des premiers apôtres du Christ. Après la Crucifixion, il part prêcher la bonne parole, peut-être dans la péninsule Ibérique. A ce sujet, une controverse s’est installée entre les historiens sur la réalité de sa prédication en Espagne. Sa présence pour évangéliser la péninsule ibérique est en effet mentionnée tardivement vers l’an 400 par saint Jérôme, puis vers 650, dans des textes byzantins. De plus, la légende de la Translation ne date que de 850-900. Saint Jacques revient ensuite à Jérusalem où il est décapité vers 44, sur ordre du roi Hérode Agrippa. Les connaissances sur sa vie sont ténues il n’est cité que 17 fois dans les textes bibliques. Depuis la fin du XIXe siècle, certains historiens mettent en doute sa présence évangélisatrice en Espagne et la réalité de sa sépulture en l’absence de témoignages sur la vie de saint Jacques le Majeur, de nombreuses légendes sont MIRACLES DE SAINT JACQUESSaint Jacques et le magicien HermogèneAlors que saint Jacques prêche l’Evangile en Judée, le magicien Hermogène reçoit pour mission de détourner l’apôtre de sa foi. Il dépêche alors auprès du saint l’un de ses jeunes acolytes, Philétus. Mais ce dernier revient converti à la foi chrétienne. Pris de colère, Hermogène le paralyse par magie. Averti de ce méfait, saint Jacques s’empresse de délivrer Philétus grâce à un suaire miraculeux. Hermogène convoque alors une armée de démons, à qui il ordonne de lui ramener Jacques et Philétus. Mais la puissance divine protège l’apôtre. Ce dernier inverse le sort, et c’est Hermogène qui, prisonnier de ses propres démons, comparaît devant Jacques. Le magicien reconnaît alors la supériorité de son adversaire et, muni du bâton que lui a offert l’apôtre afin de le préserver des forces démoniaques, court chercher ses livres de magie afin de les brûler. Puis, devant l’odeur insupportable que répand l’autodafé, Hermogène jette le reste de ses ouvrages à la mer. Cette légende remonte à la fin du IIIe de la cathédrale Saint-Etienne à BourgesLa Translation du corps de saint JacquesAprès son exécution, les disciples de saint Jacques placent son corps dans une barque de pierre qui, quelques jours plus tard, guidée par une main divine, échoue sur les côtes galiciennes. Le récit en fut sans doute diffusé dès le milieu du IXe de l'église Notre-Dame du Bourg à Rabastens©jjgelbart_acirLa découverte du tombeau de Saint-JacquesL’ermite Pélage fut un soir averti par des anges de la présence du tombeau de Jacques le Majeur non loin de son ermitage. Presque simultanément, les fidèles de la toute proche église de San Fiz de Lovio aperçurent une lueur céleste indiquant un lieu précis. L’évêque du diocèse, Théodomir, informé de l’événement, ordonna d’y faire des recherches. C’est là que fut découvert le tombeau, caché sous d’épaisses ronces recouvrant des arches de marbre. Le mythe de la Voie LactéeUne nuit, saint Jacques apparaît en songe à Charlemagne. Il demande à l’Empereur de lever une armée et de partir pour la Galice afin de découvrir et de délivrer son tombeau de la domination des Maures. Pour cela, il lui montre un chemin d’étoiles marqué dans le ciel. Ainsi le chemin de saint Jacques devient-il la projection sur terre de la Voie Lactée. Les historiens datent actuellement l’histoire de la campagne de Charlemagne en Espagne des années 1090-1100 et en situent l’origine dans l’école de la cathédrale en scène du songe de Charlemagne à l'aire d'HastinguesLa bataille de ClavijoDès 711, les Maures envahissent la péninsule Ibérique. Dans le contexte de la Reconquista, l’apôtre Jacques est vénéré comme protecteur des rois et des Espagnols. En 844, le roi asturien Ramire Ier, sur le point d’affronter les Maures à Clavijo, voit en songe saint Jacques qui l’assure de sa protection. Le lendemain, monté sur un destrier étincelant de blancheur, l’apôtre apparaît et donne la victoire aux chrétiens. En remerciement, le roi fait le vœu que tous les Espagnols paieraient désormais un impôt à l’Église de l’apôtre. Le récit de la bataille de Clavijo » fut inventé vers 1170 par un chanoine compostellan et assura à son Église des revenus réguliers ; la tradition des vœux de saint Jacques » se poursuit chaque année par l’ offrande royale » faite le 25 juillet à de l'église Notre-Dame en Vaux à Châlons-en-Champagne©jjgelbart_acirLe miracle du Pendu-dépenduUn père et son fils, en route pour Saint-Jacques de Compostelle, font halte à Toulouse pour la nuit. L’hôtelier, cupide, dissimule pendant leur sommeil une coupe d’argent dans leurs bagages, et les accuse de vol le lendemain. Leurs biens sont alors attribués à l’hôtelier, et le fils est pendu. Le père continue néanmoins son pèlerinage, et au retour, passe récupérer le corps de son fils. Or, ce dernier, soutenu par saint Jacques, est toujours vivant. Le pèlerin est alors dépendu et l’hôtelier pendu. Aymeri Picaud, dans le livre V du Codex Calixtinus XIIe siècle, et Jacques de Voragine, dans sa Légende Dorée XIIIe siècle, relatent tous deux cette version. Ce n’est qu’au XIVe siècle que le miracle est transféré en Espagne, à Santo Domingo de la Calzada, où la tradition s’est d’ailleurs ancrée. La légende est alors augmentée d’un épisode après avoir découvert son fils en vie, le pèlerin va avertir le juge, occupé à déjeuner. Ce dernier lui rit au nez, déclarant qu’il veut bien le croire si le coq qui rôtit dans l’âtre se met à chanter. Le miracle se produit. A la fin du XVe siècle, apparaît une variante de la légende primitive, qui remplace l’hôtelier par une servante éconduite piégeant un jeune pèlerin en voyage avec ses parents. En France, c’est ce thème iconographique qui a été visages de saint Jacques apôtre, pèlerin, guerrier L’image de l’apôtre, moins répandue que celle du pèlerin, est toutefois très populaire. Sa représentation est celle d’un apôtre parmi les autres, quasi anonyme. Il est représenté dans toutes les séries des douze apôtres et peut être reconnu à ses pieds nus, au livre, au rouleau ou à l’épée de son supplice qu’il tient dans sa main, et parfois à l’inscription qui l’identifie. L’image la plus traditionnelle, qui apparaît au XIIe siècle, est celle du pèlerin. Il est alors représenté vêtu d’un long manteau, d’un chapeau à large bord orné d’une coquille Saint-Jacques attribut le plus récurrent depuis le XIIe siècle, qui représente l’accomplissement du pèlerinage et récompense l’arrivée à Compostelle, muni d’une panetière sac pour le pain, les provisions et d’un bourdon. Le bourdon servait d’arme contre les dangers, de gaule pour le ramassage des fruits, d’appui pendant la marche. L’image du guerrier, ou "matamore", se diffuse à partir du XVIe siècle. À quelques exceptions près, elle se limite au monde hispanique Espagne, Amérique latine, sud de l'Italie, Sicile et Sardaigne, empire germanique. Jeune guerrier chevauchant un coursier blanc, ou vieillard barbu et trapu bien calé sur sa monture, il est représenté l’épée haute, luttant contre les ennemis de la Chrétienté les Turcs Ottomans, les hérétiques protestants et les païens dans le Nouveau Monde. Il symbolise le combat que le croyant doit mener pour sa foi.

Conditionsgénérales pour les enfants de moins de 16 ans Enfants (2 - 15) Enfants de moins de 16 ans En raison des modifications de la taxe aérienne Air Passenger Duty, nous avons actualisé les tranches d’âge pour les vols dont le départ est prévu après le 1er mars 2016 .

Pour les personnes très organisées, il est tentant d'organiser son pèlerinage comme on pourrait le faire pour des vacances classiques. Et pourtant, Il ne sert à rien de planifier ses étapes... Il y a 80% de chances pour que vous ne puissiez pas suivre votre programmation. Pourquoi ? parce que vous ne savez pas à l'avance le temps qu'il fera, votre forme tel ou tel jour, la disponibilité de l'hébergement qui peut vous obliger à faire quelques kilomètres supplémentaires, etc... Avant toute chose, il faut choisir quel chemin vous allez emprunter que ce soit en France ou en Espagne, Portugal... Nous vous recommandons, pour un prix modique, cet excellent Atlas qui permet de bien situer les différentes chemins, en France, Espagne et Portugal. Attention, ça n'est pas un guide. En France, comme la réservation est de mise, vous pouvez par exemple réserver deux ou trois étapes à l'avance. Au fur et à mesure de votre avancée, vous serez en mesure de prévoir votre destination dans les 2 ou 3 prochains jours, et ainsi de suite. A ce sujet, faites preuve de civisme, et n'oubliez pas d'annuler votre réservation si vous savez que vous ne pourrez pas atteindre telle ou telle étape dans le timing prévu. En Espagne, à moins de réserver en hôtel ou en chambre privée, la question ne se pose pas. On ne peut pas réserver dans les Albergues réservées aux pèlerins. Et c'est pas plus mal ! Vous êtes ainsi libérée de la contrainte que représente l' obligation d'atteindre tel point, tel jour.... A moins de n'avoir aucune contrainte de temps, vous pouvez tout de même fixer un nombre de kilomètres par jour afin d'évaluer le nombre de jours nécessaires pour atteindre Saint-Jacques de Compostelle. Ensuite, rien ne vous empêche de jouer au jour le jour avec ce kilométrage virtuel. Vous aviez prévu 25 km et vous vous arrêtez à 22 km ? Ca n'est pas très grave. Vous pourrez toujours les rattraper en une ou plusieurs fois sur les prochaines étapes. Bien sûr, il ne faut pas que cela devienne systématique, car sinon, vous allez rallonger votre pèlerinage vers Santiago de quelques jours...et si le temps pour vous n'est pas un problème, alors c'est encore mieux, allez à votre rythme !. Vous trouverez dans certains guides, des étapes toutes faites, et donc l' indication d'un nombre de jours pour arriver à Saint Jacques. Si cela peut paraître rassurant, il y a peu de chance pour que vous puissiez suivre ces étapes à la lettre. Exemple sur le Camino Frances Un guide les chemins de Saint Jacques, indique 33 étapes dont Sahagun / Mansillas de las mulas 37,4 km, Mansillas/léon 18,7 km, la 21ème, Léon/Hospital de Orbigo 36 km, puis Hospital de Orbigo/Astorga 16,5 km ... On peut imaginer que tout le monde n'est pas capable de faire 37 km en une journée. Par contre, comme d'autres étapes sont plus courtes, rien ne vous empêche d'équilibrer vous même ces étapes. En fait, le seul paramètre qui va réellement guider votre découpage, c'est celui de la distance qui sépare deux auberges pour pèlerins. C'est souvent en fonction de ce seul critère que l'on construit l'étape du jour et des quelques journées suivantes, bien sûr sans perdre de vue la date que vous vous êtes fixée pour arriver à Saint Jacques de Compostelle.

Depuisl’été 2015, un centre d’accueil chrétien a été ouvert à Saint-Jacques-de-Compostelle pour accueillir les pèlerins francophones. Une initiative qui sera reconduite chaque été. 12 000 pèlerins francophones (dont 9 300 Français) arrivent chaque année à Saint-Jacques-de-Compostelle , au terme de leur pèlerinage.

Année particulière pour le pèlerinage à Compostelle en Galice, au nord-ouest de l’Espagne. Lorsque le 25 juillet jour de Saint Jacques le Majeur tombe un dimanche, comme c’est le cas en 2021, cela donne lieu à une année jubilaire. Cela arrive quatre fois tous les 28 ans et la dernière fois c’était en 2010. Année particulière aussi, parce que la crise sanitaire n’est pas terminée. Difficile, dans ce contexte, d’imaginer des festivités sur place, comme on a pu les connaître lors des précédentes éditions. Or, certaines personnes calculent leur itinéraire pour arriver le 25 juillet. Mais qu’à cela ne tienne, aidés de leur canne des pèlerins et pèlerines sont sur la route avec leur sac à dos, sans oublier la fameuse coquille de Saint-Jacques. Pascal Duchêne est le président de l’association Belge des amis de Saint-Jacques de Compostelle. Le but de cette association qui existe depuis 35 ans est, entre autres, d’aider les futurs pèlerins dans la préparation de leur voyage à Saint-Jacques. Pour cela, elle peut compter parmi ses membres des personnes qui ont déjà fait le pèlerinage. Elle est aussi en lien avec les instances galiciennes en Belgique et en Galice. Les derniers chiffres disponibles par l’association indiquent qu’une centaine de Belges sont arrivés à Compostelle depuis le mois de janvier dernier. Pour donner un élément de comparaison, ils étaient plus de 2300, pour toute l’année 2019. Cette année-là encore, pèlerins au total s’étaient rendus à Compostelle jusqu’au bureau des pèlerins pour s’enregistrer. "Une année sainte à tendance à faire bondir le nombre de personnes qui arrivent", explique Pascal Duchêne. Et, "tous les travaux de préparation de l’année sainte depuis 5 ans en Galice ou ailleurs en Europe tablaient sur personnes arrivant à Compostelle cette année. Et ce ne sera sûrement pas le cas". Notons que le pèlerinage ne s’arrête pas après le 25 juillet et que des personnes partiront encore au mois d’août et septembre. Pourquoi un pèlerinage à Saint-JacquesLe pèlerinage à Saint-Jacques de Compostelle, est l’un des trois principaux de la Chrétienté avec Jérusalem et Rome. "Le fait de marcher vers Compostelle est une transformation intérieure et qui est comparé à la symbolique de notre vie […] et à la fin, par rapport à la tradition chrétienne, vers la résurrection après notre mort terrestre", précise Pascal Duchêne qui a déjà marché quatre fois vers Saint-Jacques. Le président de l’association Belge des amis de Saint-Jacques de Compostelle nous explique que l’on retrouve sur la route des personnes qui font le pèlerinage dans un but de foi, dans un but spirituel au sens large et d’autres encore qui se démarquent tout à fait d’une motivation religieuse. ►►► À lire aussi Les croyants sont-ils vraiment les seuls à emprunter les chemins de Compostelle ? Notons que le pèlerinage peut se faire dans la tradition à pied, mais aussi à vélo, à cheval ou encore, comme à l’époque médiévale, avec un voilier jusqu’à la Corogne et terminer à pied. Quant aux personnes à mobilité réduite, les autorités ont, explique Pascal Duchêne, fait la promotion et le nécessaire pour rendre le chemin accessible à toutes et tous et ils encouragent les associations jacquaires en rapport avec Saint-Jacques ndlr européennes à aider les pèlerins en situation de handicap à rejoindre Compostelle à l’aide, par exemple, de joëlettes, le nom donné à une sorte de chaise à porteurs avec une roue, un bras arrière et des bras devant pour tirer quelqu’un. © Tous droits réservésLe pèlerinageUn pèlerin partant de Belgique va parcourir plus ou moins 2300 kilomètres. Avec une moyenne de 20-30 km/jour à pied, le voyage peut se faire en plus ou moins 70 jours. L’idée est de pouvoir loger dans des auberges albergues – logement pour les pèlerins tout au long du parcours, mais jusqu’au nord de Paris, voire jusqu’à la Loire, il y a moins de logements. Notons que des réseaux d’entraide existent aussi, y compris en Belgique, qui peuvent accueillir des pèlerins. Une fois en Espagne, les albergues sont plus nombreux. Rien n’empêche, non plus, de dormir à l’hôtel. Pour avoir accès aux albergues, les personnes doivent posséder la credencial. Document important, puisqu’il permettra aussi au pèlerin arrivé à Compostelle d’obtenir la Compostela, un certificat qui prouve que la personne a bien fait le pèlerinage. Si le pèlerinage peut se faire d’une traite ou par étapes, échelonnées sur plusieurs années. Certains, n’hésiteront pas à le refaire. Pascal Duchêne dit d’ailleurs que c’est "un virus le chemin de Saint-Jacques encore pire que celui que nous connaissons. Mais nous avons le vaccin qui finalement consiste à se remettre une dizaine de jours en chemin". L’atmosphère est particulière sur les chemins et c’est aussi le cas en Belgique. En raison de la pandémie, nous explique le président de l’association, les personnes redécouvraient aussi les chemins qui étaient sur le pas de leur porte. Le budget D’après l’expérience de Pascal Duchêne, un budget de 30-35 euros par jour est une bonne base. Mais, d’après les statistiques officielles de la Cathédrale de Saint-Jacques, certaines personnes dépensent 10 euros/jour et ils s’en sortent. D’autres dépensent 200 euros/jour. Finalement, tout dépend du type de logement hôtel, albergue, etc.. "C’est aussi à chacun son chemin, par rapport au budget". Voyager gratuitement ? "Ça peut se faire, vous pouvez encore vivre de la charité. Certaines personnes le tentent encore". Il y a encore 20 ans, cela était encore relativement courant, observe-t-il. ►►► À lire aussi Une randonnée de 1000 bornes pour promouvoir la marche comme outil thérapeutique en santé mentale Sur le cheminThierry Barras a démarré son deuxième pèlerinage le 1er juillet dernier, le jour de la Saint Thierry. Il est parti de Vance, un village de la commune d’Etalle, dans la province de Luxembourg. Pensionné depuis 2 ans, il en est déjà à son deuxième pèlerinage. En 2020, il était aussi parti le 1er juillet. Il avait suivi le "camino francés", qui est l’itinéraire à travers l’intérieur des terres en Espagne et était arrivé le 15 septembre à Saint-Jacques de Compostelle. Cette année, l’itinéraire est un peu différent en France et puis en Espagne il empruntera le "camino del norte" qui longe la côte nord espagnole à partir du Pays-Basque. Ce vendredi, il est arrivé à Cluny en Saône-et-Loire. Avec la crise sanitaire "il faut être débrouillard" Thierry a entrepris seul son voyage. Cela ne l’empêche pas de faire des rencontres et parfois faire des bouts de chemin avec d’autres pèlerins. Il ne souhaite pas faire de plans et laisse place à l’improvisation. Pour les logements, par exemple, il cherche des accueils jacquaires pour les pèlerins, chez des familles bénévoles ou chez des particuliers qui lui laissent un bout de jardin pour poser sa tente. Avec la crise sanitaire, dit-il "il faut être débrouillard et ne pas avoir peur de demander à gauche et à droite si on peut loger. Et parfois, on tombe sur des gens sympas. On peut même prendre une douche". Thierry explique que l’année dernière, beaucoup de refuges pour les pèlerins étaient fermés. Idem en Espagne pour les auberges "mais comme on était tellement peu de pèlerins sur le camino francés, quand il y avait une auberge ouverte, il y avait automatiquement de la place". Pour nous donner un ordre de grandeur, il nous donne des chiffres. A Compostelle, du mois de mai à septembre, "il arrive 4000 à 5000 pèlerins par jour". L’année dernière, lorsqu’il est allé chercher sa "Compostela" ou son certificat "on était 219 sur la journée". Ses motivations Dans les motivations qui ont poussé Thierry sur le chemin de Saint-Jacques, il y a d’abord une part de spiritualité, dit-il. Et puis, "on se rappelle de périodes de notre vie […] C’est un chemin de réflexion et ça s’y prête merveilleusement bien parce qu’il y a des chemins de campagne, dans les bois, il y a le calme, la nature ou encore des vestiges, des hameaux". Il aime aussi s'imaginer les pèlerins du Moyen Âge qui n’avaient pas de téléphone ou de carte. Mais "ma motivation c’est surtout de rencontrer des gens. Et on rencontre des gens très sympas". Sans oublier, explique-t-il, l’esprit de découverte avec des paysages, des villages, des églises, des monuments historiques, etc. que l’on ne verrait pas en voiture. Un accident de la vie, la simplicité, le sport, la culture, qui pousse une personne à partir, marcher jusqu’à Saint-Jacques. Le président de l’association Belge des amis de Saint-Jacques de Compostelle en a vu beaucoup partir. "Souvent, c’est à la suite de ce qu’on appelle un accident de vie". Il donne quelques exemples la perte d’un être proche, une maladie, des problèmes familiaux, des personnes qui ne savent plus où elles en sont dans leur vie. ►►► À lire aussi La marche améliore-t-elle notre santé mentale ? "C’est vraiment une remise en question […] C’est ça qui les met en route. Une rupture dans leur quotidien et ils doivent retrouver un équilibre". La recherche de simplicité est aussi une motivation courante "vouloir s’éloigner d’un monde matérialiste […] les personnes ont entendu dire qu’on revient à l’essentiel quand on va sur les chemins de Saint-Jacques. On retrouve, je dirais, son humanité première et c’est cela qui les tente". Il existe d’autres motivations sportives, culturelles, etc. "Partir à Compostelle à maintenant des motivations très larges", mais Pascal Duchêne observe que les personnes sont petit à petit transformées par le chemin "C’est le chemin qui les transforme et qui les faits avancer dans la vie". Et il conclut "Au retour, on essaye de leur faire prendre conscience qu’en revenant, il y a encore du travail à faire. Ça, c’est le troisième pèlerinage après la préparation et la marche. C’est le retour dans un environnement que l’on pense connaître et qu’on est peut-être aussi appelé à transformer, comme on a été transformé soi-même". PARTAGERSur le même sujetArticles recommandés pour vous

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